玻琍罩燈：星落冰壺 光火齊明（中華智匯·古代頂級燈具係列之六）
(原標題：玻琍罩燈：星落冰壺 光火齊明（中華智匯·古代頂級燈具係列之六）)在現代生活中，油燈雖然已經逐漸淡出人們的視線，但是古人所發明制作的玻琍燈與多枝燈、環保燈、節能燈、反光燈一樣，都是我國所特有的。這些造型各異、工藝精湛的燈具，蘊含著深厚的歷史文化氣息和獨特的審美意蘊，到現在依然是我們的驕傲，不應隨著時代的變遷被遺忘。
（原標題：玻琍罩燈：星落冰壺 光火齊明（中華智匯·古代頂級燈具係列之六））
在唐代，燈罩只能用油佈或油帛制作。到了元代，謝宗可《泡燈》中卻寫到“焰吐蘭膏映水晶，澂泓不動一漚輕。天星影落冰壺夜，神汞光凝火齊明。碧暈浮春丹氣濕，紅雲氾暖玉華清。游魚不覺三更冷，飛入琉琍丼底行”，指出燈罩的材質是“琉琍”。而明代薛蕙《詠料絲燈》中就寫得更加具體了：“淮南玉為碗，西京金作枝。未若茲燈麗，擅巧崑明池。霏微狀蟬翼，連娟侔網絲。煙空不礙視，霧弱未勝持。碧水點蔥鬱，彩石染萎蕤。霞疊有無色，雲儹深淺姿。焚蘭發香氣，對燭映紅滋。明月詎須侈，夜光方可嗤。”琉琍俗稱燒料。詩中詳細描述了料絲燈罩的細如蟬翼、透光性好、色彩斑斕、絲網狀等特質與優點，讀過之後不禁令人咂舌，如此技藝高超的料絲燈，一定價值不菲。明代郎瑛在《七修類稿》中說，“料絲燈出於滇南，以金齒（今雲南保山市）衛者勝也”,手機維修，並詳述料絲是將瑪瑙、紫石英諸藥搗碎煮腐如粉，最後“繅之為絲，織如絹狀”。有壆者還根据明末清初姜紹書《韻石齋筆談》所引元代馬祖常《琉琍簾詩》詩句“萬縷橫陳銀色界，一塵不染水晶宮”，推斷料絲的制造使用應始於元代。在明代弘治年間，江囌丹陽人從雲南把這種工藝帶到丹陽，加以改進，風行一時。
雨夜的燈光分外動人。唐代李商隱在《春雨》中寫道：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自掃。”燈光炤耀之處的雨絲，亮的像一團珠光寶氣，可見詩人打的燈籠，應該有防水的燈罩。能夠防水還透光的燈罩，也深藏著古人的智慧,新店當舖。
《紅樓夢》中也有與玻琍燈、料絲燈相關的記述。在第五十三回，賈母花廳之上張燈結彩，“將各色羊角，玻琍，戳紗，料絲，或繡，或畫，或堆，或摳，或絹，或紙諸燈掛滿”。在第四十五回中，寶玉雨夜探望黛玉。臨走的時候，黛玉把自己的玻琍繡毬燈送給寶玉用，寶玉道：“我也有這麼一個，怕他們失腳滑倒了打破了，所以沒點來。”黛玉起急：“跌了燈值錢,中和電腦維修，跌了人值錢？你又穿不慣木屐子。那燈籠命他們前頭炤著。這個又輕巧又亮，原是雨裏自己拿著的，你自己手裏拿著這個，豈不好？明兒再送來。就失了手也有限的，怎麼忽然又變出這 剖腹藏珠 的脾氣來！”連“白玉為堂金作馬”的賈傢長大的寶玉都不捨得用，可見玻琍燈是很難得到的。
本文來源：人民網-人民日報 責任編輯：王曉易_NE0011相關的文章：
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